Obsidiana

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martes, 11 de junio de 2013

Shiva y Dionisos. (1979) Alain Daniélou


Namasté, amigos. Esta noche me gustaría tratar de un trabajo del especialista en India antigua,
Alain Daniélou:


Shiva y Dionisos. La religión de la Naturaleza y del Eros.(1979) Alain Daniélou.

Trad: Manuel Serrat. Editorial Kairós.(1986). Barcelona
Primera edición: marzo 1987. Segunda edición :Julio 2005.

Daniélou es de esas personas occidentales que podrían ser llamadas: “renegadas”, por los ingleses cristianos del Raj. Pero no él ya no estaba en la Europa victoriana, sino en el Occidente cosmopolita del siglo XX. Danielou se sumergió en la cultura védica y hindi de la Antigüedad del subcontinente indio. Se convirtió en uno de los grandes expertos de la literatura en sánscrito.
Pero mas que ser atraído por los Vedas, abrazó, según podemos deducir por el libro, el Shivaismo.
Danielou nos muestra a través de este trabajo,la teoría de que en realidad Shiva y su culto, fue el primer Dios de EuroAsia, y que su cultura fue trasladada a Oriente Medio y la Europa del Egeo.
El mitólogo francés enseña la equivalencia entre Dionisos y Shiva. Los baktis y las Bacantes, seguidores de cada divinidad, son similares según él.
El libro, muy interesante, nos muestra toda la mitología shivaista y sus ritos, y su filosofía de la religión. También explica su equilibrio con la Diosa y consorte Parvati, que representan el Tantra sexual y vital.
Mi hipótesis, es que en realidad, Shiva es el Dios paritario de la Naturaleza. En realidad no es como en Europa y Anatolia y el Creciente Fértil, el Dios Solar, que nace, crece, se aparea y muere durante
el año solar, mientras que la Diosa se mantiene. Si no que es el Ser Salvaje de la Selva India.
De hecho Danielou aporta que los sacerdotes brahmanes tuvieron que incrustarlo en su estructura religiosa en el Trimurti, por que ya existía antes de la invasiones indoarias y no pudieron cambiar la creencia de los antiguos drávidas, que vivían en el subcontinente Indio.
Es un trabajo muy interesante para los hombres que buscan la espiritualidad del Hombre Salvaje, del Hombre Verde Dionisíaco. De hecho el hombre que me ha prestado el libro podría ser afín al arquetipo Dionisíaco del trabajo de “Los Dioses de cada hombre” de Jean Shinoda Bolen. También es para los que siguen las religiones hindi, incluidas las Shaktistas, ya que hablan de las relaciones entre el Señor de las Bestias y la Diosa de la Montaña y también los hijos partenogénicos de cada uno: Skanda y Ganesha.
Danielou, a través de este volumen, nos insta, a seguir el Camino del Bakti Shivaista, que tal como
subtitulan los editores es el camino de la Religión de la Naturaleza y del Eros. Creo que el francés
aporta la tradición del Hombre Verde de Oriente para el Hombre Pagano Occidental, ya que en los años en que se publicó( a finales de los años 70) reaparecieron las religiones paganas y de la Diosa, con la aparición del feminismo espiritual en Occidente.

Del 1 al !0: un 9.
Kris Linça

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